29S
Recoleta va a cambiar para siempre... SE VIENE EL 29S
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Para recuperar la Ciudad de Buenos Aires y continuar profundizando el Proyecto Nacional; presentamos una metodología y las herramientas para que juntos, dirigentes y militantes, potenciemos el trabajo conjunto.
COMUNICACIÓN POPULAR POR LA LIBERACIÓN NACIONAL -FESTIVAL 12 DE SEPTIEMBRE - 19 horas -
MIÉRCOLES 12 DE SEPTIEMBRE - 19 HORAS
TEATRO ND/ATENEO PARAGUAY 918
CIUDAD DE BUENOS AIRES
CONVOCA: RADIO GRÁFICA FM 89.3
Como parte de la Campaña Recuperar la Antena es Recuperar el Aire, Radio Gráfica, un medio de comunicación popular ubicado en el barrio de Barracas de la Ciudad de Buenos Aires, dentro de la empresa gráfica recuperada por sus trabajadores, la Cooperativa Gráfica Patricios, convoca al Festival Musical con la actuación solidaria de Mamá Chabela y La Chilinga, el miércoles 12 de septiembre a las 19 horas en el Teatro ND/Ateneo.
El trágico temporal del 4 de abril pasado destruyó la torre y la antena de transmisión. Durante las dos semanas posteriores al tornado Radio Gráfica continuó emitiendo sólo por Internet. A partir del 19 de abril comenzó a transmitir también por el éter en la frecuencia FM 89.3, pero con una antena prestada de menor potencia, colocada en una torre de escasa altura.
La recuperación de esas emisiones fue el resultado de los aportes solidarios de los oyentes de la radio, trabajadores de diversos gremios, empresas recuperadas, organismos de derechos humanos, organizaciones sociales, sindicales y políticas.
En el contexto de la disputa cultural por profundizar el Proyecto Nacional, Popular y Latinoamericano que conduce Cristina Fernández, los que hacen Radio Gráfica van a levantar la torre de transmisión, similar a la que tenían antes del temporal. De este modo recuperaremos nuestra zona de cobertura en la zona sur de la Ciudad y el Conurbano de la Provincia de Buenos Aires.
Radio Gráfica también manifiesta su compromiso, como parte del amplio movimiento de la comunicación popular que se despliega en todos los rincones de la patria, por la plena implementación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que garantice el derecho a la información y a la comunicación y coloque a “lo popular” en un lugar central de la producción de contenidos audiovisuales.
Por estas razones realiza el Festival Musical Solidario en el ND/Ateneo.
Desde diciembre de 2005, Radio Gráfica emite las 24 horas del día todos los días de la semana, que también pueden escucharse por Internet en www.radiografica.org.ar, con una programación en vivo de 08 a 24 horas integrada por más de 50 programas al aire que abordan una amplia agenda de temas locales, nacionales, latinoamericanos y globales desde una perspectiva nacional-popular.
Diariamente producen contenidos informativos con agenda propia, reflexión con diversas perspectivas, que aportan a la construcción de cultura popular, visibilizando a los artistas que no tienen lugar en los medios de comunicación concentrados.
RADIO GRÁFICA produce comunicación continuando la larga tradición popular de desarrollar medios de comunicación propios, donde los Cuadernos de FORJA, la Tiza y el Carbón, las investigaciones periodísticas de Rodolfo Walsh, el Diario CGT de la CGT de los Argentinos, la Agencia ANCLA, entre otros, constituyen referencias insoslayables.
POR ESAS RAZONES, APOYAMOS A RADIO GRÁFICA
DANIEL FILMUS EN "LA VILLALBA": "Cuenten conmigo para construir un espacio abierto y democrático para defender a Cristina"
En el festejo del "Día de la Independencia" organizado por LA VILLALBA,DANIEL FILMUSafirmó ante más de 200 vecinos vecinas de la Comuna 13 que "Cuenten conmigo para construir un espacio abierto y democrático para defender a Cristina", al tiempo que agregó "Cristina suele decir las cosas mejor que nosotros; en el acto de Huracán nos señaló que no importa de dónde venga cada uno, que lo importante es que coincidamos en los objetivos".
De esa manera, comenzaba su intervención el Senador Porteño luego de la bienvenida que le dieraLUIS DE GREGORIO a todos los compañeros, compañeras, vecinas y vecinos que nos acompañaron en el festejo.
La presentación de los invitados fue realizada porJuan Manuel Di Teodoro (DIDÍ) quien señaló la importancia de estar compartiendo este festejo junto a Daniel Filmus y, también, junto al Comunero CARLOS FUNES quien saludó a los presentes resaltando la importancia de estar festejando una fecha patria en un acto político, hecho inédito antes del 25 de mayo de 2003, y que se debe a un Gobierno Nacional que nos hizo recuperar el valor de nuestra patria.
Juan Manuel Di Teodoro presentó aDaniel FILMUS como "el referente más importante del Kirchnerismo en la Ciudad, pero también como el referente de una construcción abierta, pluralista y democrática que expresa su inquebrantable apoyo al Proyecto Nacional y Popular que encabeza Cristina".
Entre otras cosas,DANIEL FILMUS destacó la necesidad y la importancia de militar en la zona norte de nuestra Ciudad, ya que no es un lugar fácil para ser kirchnerista pero que debemos llegar a todos y cada uno de nuestros vecinos para convencerlos de la importancia de que la Ciudad se sume al Proyecto Nacional.
El festejo continuó con el guiso de lentejas patrio y las charlas entre los concurrentes y los militantes que enriquecieron el evento.
Entre platos de lentejas y vasos de vino llegó a visitarnos el compañeroRICARDO FORSTERquien había sido especialmente invitado en reconocimiento a su trayectoria y a su aporte a la construcción del kirchnerismo en la Ciudad y en todo el país. Al ser presentado, se mencionó la importancia de la irrupción de Carta Abierta en el escenario político allá por el 2008 cuando parecía que éramos pocos los que apoyábamos al Modelo Nacional y Popular. FORSTER agradeció la invitación y sostuvo la necesidad de fortalecer al Proyecto Nacional dando todos los debates necesarios en todos los lugares que sea necesario, destacando el rol de la militancia y de los espacios como el generado por La Villalba.
Luego siguieron circulando los platos de lentejas y se inició una gran guitarreada entre compañeros y compañeras que le pusieron más calor y emotividad al evento. Además, hay que destacar la presencia y el acompañamiento de los compañeros Edgardo Binstock y Sebastián Demiryi del Movimiento Evita.
GRACIAS A TODOS Y A TODAS POR PARTICIPAR DE ESTE INOLVIDABLE FESTEJO!
LO QUE LES PREOCUPA DE LA CÁMPORA
La campaña contra La CámporaUn cuento de fantasmas
Por Fernando Melillo
No es lo que dicen para atacar a sus integrantes lo que les preocupa de La Cámpora. Les preocupa su carácter colectivo y su creciente masividad en una juventud que ha recuperado vocación de participar y de preocuparse por su país y por los demás.
Relato (del lat, relatus)
1. Conocimiento que se da, generalmente detallado, de un hecho.
2. Narración, cuento.
Diccionario de la Real Academia Española.
1. Conocimiento que se da, generalmente detallado, de un hecho.
2. Narración, cuento.
Diccionario de la Real Academia Española.
Erase una vez en algún lugar del sur de América. Sentado en lo alto del cerro Dominante, el GOMO (gigantesco ogro mediático opositor) hablaba a los temerosos PIPAs (pequeños inocentes pobladores de Argentolandia) que atentos lo escuchaban: “Una peligrosa pareja de fantasmas llamados El Relato y La Cámpora está asolando ciudades, ríos, pampas y montañas. ¡Cuídense mucho de ellos! Sepan que El Relato maneja como nadie el arte del engaño y el disfraz. Puede andar por el pasado, el futuro y volver al presente una y otra vez. Por su parte, La Cámpora se mueve a velocidad del rayo y parece multiplicarse cada día en todos los rincones del territorio. Además, ya controlan los cielos y ahora van por el subsuelo. ¡Cuídense y salvemos a Argentolandia de ellos! Recuerden que pueden hablar como doctor, obrero o paisano, que tienen muchos amigos que los ayudan y que están a sus anchas hasta en humilde morada. Atención con estos fantasmas. Uno es bicentenario y grande, el otro joven y veloz. Se los vio juntos partiendo en globo en Parque Patricios el 11 de marzo de 2011. Y una vez más, celebrando, sumando fuerzas y audaces planes el último 27 de abril en un fortín de Liniers.”
Hace más de un año que políticos, intelectuales y periodistas opositores parecen tener algunas obsesiones, algunos blancos preferidos y recurrentes de su accionar crítico y descalificador cuando no francamente destructivo o destituyente. Tapas de diarios y revistas, editoriales completos, frases hechas y distribuidas al por mayor en el espacio audiovisual concentran sus cargas en cantidad y continuidad sobre el relato K y La Cámpora. Resulta significativo, habida cuenta de la enorme importancia de hechos ocurridos, decisiones adoptadas, temas en debate parlamentario que pueblan la agenda pública, tan reiterado ensañamiento sobre un “intangible” como es el relato, o un relativamente reciente agrupamiento militante político mayoritariamente juvenil. Los cuestionamientos y ataques personalizados a funcionarios (salvo el permanente a Cristina, por supuesto, como antes lo fue a Néstor Kirchner) van y vienen según la coyuntura, así como los temas en cuestión. Pero todo sirve, se acomoda, se relaciona y se articula para “pegarle” al relato y La Cámpora. ¿Por qué?
Lo cierto es que una simple y rápida búsqueda en Internet pone en evidencia que todos los políticos opositores desde Macri, Carrió y De Narváez hasta Cristian Castillo pasando por la Juventud Radical, todos los editorialistas y columnistas estables de Clarín, La Nación y Perfil, algunos intelectuales como Sarlo y Caparrós y un todoterreno como Lanata se dedican denodada y enfáticamente a erosionar el relato K. Pueden comenzar a partir de cualquier hecho o tema para terminar en tres líneas argumentales complementarias: el relato K es ficción, va en una dirección mientras la realidad va por otra; el relato es todo, lo que no existe es la gestión; o, finalmente, el relato es un modo arbitrario de ordenar, distorsionar y presentar los hechos de manera efectiva en cuanto a manipular el sentimiento o la opinión de la gente. Veamos dos ejemplos cercanos de la lógica antedicha.“El relator del relato” titulaba en tapa la revista Noticias buscando enlodar a Víctor Hugo Morales. “Analizan crear un ministerio del relato kirchnerista”, encabezaba una nota del periódico de la misma editorial Perfil sobre la eventual integración de las áreas de gobierno de cultura y comunicación. Queda claro que no hay confrontación sustancial de contenidos o hechos. Hay, en un caso, un comunicador prestigioso y popular “comprado” para engalanar el discurso oficial. Y en el otro, no hay relato sobre la gestión sino gestión privilegiada del propio relato.
En realidad, lo que los atemoriza del relato K es su consistencia, la correspondencia entre discurso y hechos, su capacidad de explicar lo que nos pasó y nos pasa como sociedad, dando cuenta al mismo tiempo de lo que se hace y por qué en tanto gestión de gobierno.
Intentan banalizarlo porque explicita un modelo económico, social, político y cultural en progresiva construcción en sintonía, y a veces en vanguardia, de lo que ocurre en el mundo y en nuestro continente.
Lo atacan porque abarca más que un programa económico exitoso “por el viento de cola”. Más que una mayoría política democrática creciente por ausencia de oposición. Más que la ampliación normativa de derechos sociales e individuales. Por eso intentan destruirlo o neutralizarlo. Porque siendo más, a su vez contiene esas realidades, las integra y articula permitiendo al pueblo y sus dirigentes pensar, opinar, confrontar sentirse identificado y participar desde lo científico, lo técnico y la sofisticación intelectual hasta el sentido común y las vivencias de la cotidianeidad.
Si así no fuera, ¿a quién preocuparía? Las ideas sueltas no seducen, la teoría sin práctica no organiza, los programas de gobierno sin gestión son palabras al viento, los procesos históricos sin causas ni antecedentes, sin actores sociales en pugna de intereses no pueden comprenderse y mucho menos participar de ellos.
Le tienen pánico porque cuando el modelo se profundiza, acentuando y ampliando sus alcances, corrigiendo sus errores, incorporando sus omisiones y pendientes, el relato crece, se hace más fuerte y más fértil. Y asegura su descendencia, imprescindible en la historia para tener trascendencia.
Será por eso que en las dos oportunidades en que la presidenta se refirió por cadena nacional a la reestatización del 51% de las acciones de YPF para la recuperación estratégica de la soberanía energética, en el salón de la Casa Rosada, frente a ella, en el centro y primera fila, estuvieron sentados los máximos dirigentes de La Cámpora. No es casual que estuvieran allí simbólicamente ubicados en ocasión en que el relato agrega una contundente página histórica más. Como no es casual que sean sistemáticamente satanizados por la misma entente corporativo-mediática que embate sin éxito contra el relato.
¿Qué no se ha dicho de ellos y por lo tanto de quienes conducen y representan? “Guardia Pretoriana de Cristina”, “chicos bien que sólo conocen las mieles del poder”, “que militan con grandes sueldos por y con la caja pública”, “que son demasiado jóvenes para…”, “que ya no son tan jóvenes para…”, “que mucha formación académica pero poca experiencia…”, “que poca formación para tanta responsabilidad de gestión”, “que son mascarones de proa obedientes y teledirigidos”, “monjes negros que conspiran en Olivos contra este y el de más allá”, y así sucesivamente hasta la impostura de esa diputada nacional que desde la banca justificaba su oposición a la recuperación de YPF con que “no quería darle otro juguete a La Cámpora”.
Pero no es lo que dicen para atacar a sus integrantes lo que les preocupa de La Cámpora. Les preocupa su carácter colectivo y su creciente masividad en una juventud que ha recuperado vocación de participar y de preocuparse por su país y por los demás.
Les preocupa que su conducción esté integrada por militantes barriales, sociales, universitarios y de Derechos Humanos que resistieron en los ’90.
Les preocupa su centralidad (que no sean simple ala de agitación y movilización) en la construcción de la fuerza política nacional del gobierno.
Les preocupa la integralidad de su práctica política: bases, militantes y cuadros territoriales, barriales, sociales, estudiantiles, técnicos y profesionales, en todo el país, en la sociedad civil y en los tres poderes del Estado a nivel municipal, provincial y nacional.
Les preocupa que vayan avanzando en unidad y organización con agrupamientos similares para ir superando la atomización sectaria y las prácticas caudillescas o punteriles de la política neoliberal de fin de siglo.
Les preocupa, sobre todo, que en decenas de miles de jóvenes se esté haciendo realidad el puente generacional que en el siglo XXI imaginaron y pusieron en marcha Néstor y Cristina.
Que lleven el nombre de quien fuera presidente de la República después de una vida de lealtad a Perón y con el respaldo de una juventud combativa, de sensibilidad y conciencia social que pronto demostró hasta dónde llegaba su compromiso con un país más justo.
Volviendo al principio de esta columna, pareciera cada vez más claro en boca de quién está el cuento, y dónde el relato de un pueblo haciendo su historia.
Hace más de un año que políticos, intelectuales y periodistas opositores parecen tener algunas obsesiones, algunos blancos preferidos y recurrentes de su accionar crítico y descalificador cuando no francamente destructivo o destituyente. Tapas de diarios y revistas, editoriales completos, frases hechas y distribuidas al por mayor en el espacio audiovisual concentran sus cargas en cantidad y continuidad sobre el relato K y La Cámpora. Resulta significativo, habida cuenta de la enorme importancia de hechos ocurridos, decisiones adoptadas, temas en debate parlamentario que pueblan la agenda pública, tan reiterado ensañamiento sobre un “intangible” como es el relato, o un relativamente reciente agrupamiento militante político mayoritariamente juvenil. Los cuestionamientos y ataques personalizados a funcionarios (salvo el permanente a Cristina, por supuesto, como antes lo fue a Néstor Kirchner) van y vienen según la coyuntura, así como los temas en cuestión. Pero todo sirve, se acomoda, se relaciona y se articula para “pegarle” al relato y La Cámpora. ¿Por qué?
Lo cierto es que una simple y rápida búsqueda en Internet pone en evidencia que todos los políticos opositores desde Macri, Carrió y De Narváez hasta Cristian Castillo pasando por la Juventud Radical, todos los editorialistas y columnistas estables de Clarín, La Nación y Perfil, algunos intelectuales como Sarlo y Caparrós y un todoterreno como Lanata se dedican denodada y enfáticamente a erosionar el relato K. Pueden comenzar a partir de cualquier hecho o tema para terminar en tres líneas argumentales complementarias: el relato K es ficción, va en una dirección mientras la realidad va por otra; el relato es todo, lo que no existe es la gestión; o, finalmente, el relato es un modo arbitrario de ordenar, distorsionar y presentar los hechos de manera efectiva en cuanto a manipular el sentimiento o la opinión de la gente. Veamos dos ejemplos cercanos de la lógica antedicha.“El relator del relato” titulaba en tapa la revista Noticias buscando enlodar a Víctor Hugo Morales. “Analizan crear un ministerio del relato kirchnerista”, encabezaba una nota del periódico de la misma editorial Perfil sobre la eventual integración de las áreas de gobierno de cultura y comunicación. Queda claro que no hay confrontación sustancial de contenidos o hechos. Hay, en un caso, un comunicador prestigioso y popular “comprado” para engalanar el discurso oficial. Y en el otro, no hay relato sobre la gestión sino gestión privilegiada del propio relato.
En realidad, lo que los atemoriza del relato K es su consistencia, la correspondencia entre discurso y hechos, su capacidad de explicar lo que nos pasó y nos pasa como sociedad, dando cuenta al mismo tiempo de lo que se hace y por qué en tanto gestión de gobierno.
Intentan banalizarlo porque explicita un modelo económico, social, político y cultural en progresiva construcción en sintonía, y a veces en vanguardia, de lo que ocurre en el mundo y en nuestro continente.
Lo atacan porque abarca más que un programa económico exitoso “por el viento de cola”. Más que una mayoría política democrática creciente por ausencia de oposición. Más que la ampliación normativa de derechos sociales e individuales. Por eso intentan destruirlo o neutralizarlo. Porque siendo más, a su vez contiene esas realidades, las integra y articula permitiendo al pueblo y sus dirigentes pensar, opinar, confrontar sentirse identificado y participar desde lo científico, lo técnico y la sofisticación intelectual hasta el sentido común y las vivencias de la cotidianeidad.
Si así no fuera, ¿a quién preocuparía? Las ideas sueltas no seducen, la teoría sin práctica no organiza, los programas de gobierno sin gestión son palabras al viento, los procesos históricos sin causas ni antecedentes, sin actores sociales en pugna de intereses no pueden comprenderse y mucho menos participar de ellos.
Le tienen pánico porque cuando el modelo se profundiza, acentuando y ampliando sus alcances, corrigiendo sus errores, incorporando sus omisiones y pendientes, el relato crece, se hace más fuerte y más fértil. Y asegura su descendencia, imprescindible en la historia para tener trascendencia.
Será por eso que en las dos oportunidades en que la presidenta se refirió por cadena nacional a la reestatización del 51% de las acciones de YPF para la recuperación estratégica de la soberanía energética, en el salón de la Casa Rosada, frente a ella, en el centro y primera fila, estuvieron sentados los máximos dirigentes de La Cámpora. No es casual que estuvieran allí simbólicamente ubicados en ocasión en que el relato agrega una contundente página histórica más. Como no es casual que sean sistemáticamente satanizados por la misma entente corporativo-mediática que embate sin éxito contra el relato.
¿Qué no se ha dicho de ellos y por lo tanto de quienes conducen y representan? “Guardia Pretoriana de Cristina”, “chicos bien que sólo conocen las mieles del poder”, “que militan con grandes sueldos por y con la caja pública”, “que son demasiado jóvenes para…”, “que ya no son tan jóvenes para…”, “que mucha formación académica pero poca experiencia…”, “que poca formación para tanta responsabilidad de gestión”, “que son mascarones de proa obedientes y teledirigidos”, “monjes negros que conspiran en Olivos contra este y el de más allá”, y así sucesivamente hasta la impostura de esa diputada nacional que desde la banca justificaba su oposición a la recuperación de YPF con que “no quería darle otro juguete a La Cámpora”.
Pero no es lo que dicen para atacar a sus integrantes lo que les preocupa de La Cámpora. Les preocupa su carácter colectivo y su creciente masividad en una juventud que ha recuperado vocación de participar y de preocuparse por su país y por los demás.
Les preocupa que su conducción esté integrada por militantes barriales, sociales, universitarios y de Derechos Humanos que resistieron en los ’90.
Les preocupa su centralidad (que no sean simple ala de agitación y movilización) en la construcción de la fuerza política nacional del gobierno.
Les preocupa la integralidad de su práctica política: bases, militantes y cuadros territoriales, barriales, sociales, estudiantiles, técnicos y profesionales, en todo el país, en la sociedad civil y en los tres poderes del Estado a nivel municipal, provincial y nacional.
Les preocupa que vayan avanzando en unidad y organización con agrupamientos similares para ir superando la atomización sectaria y las prácticas caudillescas o punteriles de la política neoliberal de fin de siglo.
Les preocupa, sobre todo, que en decenas de miles de jóvenes se esté haciendo realidad el puente generacional que en el siglo XXI imaginaron y pusieron en marcha Néstor y Cristina.
Que lleven el nombre de quien fuera presidente de la República después de una vida de lealtad a Perón y con el respaldo de una juventud combativa, de sensibilidad y conciencia social que pronto demostró hasta dónde llegaba su compromiso con un país más justo.
Volviendo al principio de esta columna, pareciera cada vez más claro en boca de quién está el cuento, y dónde el relato de un pueblo haciendo su historia.
POR QUÉ SOY KIRCHNERISTA
TESTIMONIO
Publicado el 15 de Noviembre de 2011
Algunas razones por las que soy kirchnerista
Publicado el 15 de Noviembre de 2011Por
El peronismo dejó de ser la mejor maquinaria político-electoral para durar en el gobierno. Porque volvió a ser la principal herramienta de transformación económica, social, política y cultural.
“Para él son los calabozos
para él las duras prisiones
en su boca no hay razones
aunque la razón le sobre,
que son campanas de palo
las razones de los pobres”
Martín Fierro. José Hernández
En otros tiempos creíamos en la racionalidad. Teníamos fe en la razón. No sólo aquí sino en una parte importante del mundo. Portábamos una pasión inquebrantable basada en la confianza de que ciertas leyes históricas se cumplirían inexorablemente: los pobres, con nada que perder salvo las cadenas, en su liberación nos liberarían a todos. Aquí en la Argentina también ocurrió. Decenas de miles quemaron las naves. Y también se quemaron los “manuales” de la política a diestra y siniestra… Hasta un 25 de mayo de 2003.
POR QUE SOY KIRCHNERISTA (UN PERONISTA). Cuando el 20 de diciembre del 2001, De la Rúa abandonó en helicóptero la Casa Rosada, quedó en claro que sólo el peronismo aseguraba gobernabilidad en la recuperada democracia argentina. Se había constituido como movimiento político predominante a partir de las políticas públicas de dignificación de la clase trabajadora, en el marco de un proyecto de desarrollo con autonomía nacional. En una sociedad compleja como la argentina, con un empate histórico que los votos resolvían a favor del pueblo y las botas a favor de la oligarquía, el peronismo había logrado conciliar el ejercicio del poder en democracia con aquel sentido transformador fundacional. Hasta que Menem lo desnaturalizó conservando su capacidad de gobernar, no a favor, sino a costa de su orientación nacional y popular. Tuvo gobernabilidad justamente porque se rindió a las fuerzas socioeconómicas e ideológicas dominantes en nuestro país y el mundo. Más allá de conservar una presencia identitaria importante en gran parte del pueblo, en el sindicalismo, en gobiernos provinciales y municipales, en la cultura popular, ese peronismo que había perdido el rumbo también perdió las elecciones en 1999. Hasta que Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner gobernaron la Nación, implementando, adecuadas a los tiempos, las políticas fundacionales de este gran movimiento. Con ellos vivimos una nueva actualización política y doctrinaria para la toma (y el ejercicio) del poder. El peronismo dejó de ser la mejor maquinaria político-electoral para durar en el gobierno. Porque volvió a ser la principal herramienta (o su columna vertebral) de transformación económica, social, política y cultural en la Argentina.
POR QUÉ SOY KIRCHNERISTA (UN PROGRESISTA). El progresismo (y/o la izquierda nacional y popular) tuvo cierto protagonismo en los ’70 acompañando al peronismo y en los ’80 con el alfonsinismo. Pero irrumpió de verdad en la política argentina con el Pacto de Olivos, con el PJ menemizado, con la UCR de Angeloz. El Frente Grande, después Frepaso, su mayor expresión político-partidaria, conmovió el escenario en los ’90 y aún perdura, activo en muchos de sus principales cuadros. Sin embargo, y antes del desastre político de la Alianza, la subjetividad humana y los imponderables de la biología ya habían hecho lo suyo. Dos muertes prematuras, la de Germán Abdala en 1993 y la de Carlos Auyero en 1997 privaron a la fuerza en gestación de anclaje social, primero, de capacidad de construcción autónoma después. Chacho Álvarez se quedó muy solo en la primera línea de conducción… Al mismo tiempo, en el mundo, la izquierda y el progresismo sufrían el derrumbe del Bloque Soviético, el debilitamiento de los Estados de Bienestar de la socialdemocracia europea, la licuación de los ideales igualitarios en más difusos derechos civiles. En nuestro país, otra vez el desencuentro con el pueblo real, trabajador, oprimido, marginado. En medio de esa crisis de las ideas, del fracaso político, de la pérdida de referencias internacionales, cuando para el progresismo argentino todo era “modernidad líquida” llegan al gobierno Néstor y Cristina: Corte Suprema, Derechos Humanos con memoria, verdad y justicia, no al ALCA, desendeudamiento, basta al FMI, reestatización de las AFJP, Ley de Medios, Asignación Universal por Hijo, Matrimonio Igualitario, la Unasur.
Por primera vez, al poder no se sube como a los caballos, por izquierda para luego bajarse por derecha. Por primera vez, cuando atacan no se retrocede frente a los poderes fácticos. No se rehúyen las batallas, no se cede ante ninguna corporación.
Los intelectuales populares salen de las catacumbas. Tienen cátedras universitarias, pero también radio, televisión y prensa escrita. Los científicos retornan al país.
Ya van dos gobiernos constitucionales (y viene el tercero) que leyeron y utilizaron El Príncipe de Maquiavelo en la clave de conducción política de Juan Perón pero también en la visión de transformación histórica de Antonio Gramsci.
El kirchnerismo es la materialización creciente en la Argentina de los mejores sueños del progresismo continental: multipolaridad mundial con protagonismo en aumento de América Latina, fuerte presencia del Estado, distribución del ingreso, el poder y el conocimiento, universalización de derechos básicos, nuevas garantías de ciudadanía plena.Todo ello socialmente sustentado en una alianza de la clase trabajadora con sectores medios urbanos y rurales.
POR QUE SOY CRISTINISTA (UN KIRCHNERISTA). El 27 de octubre de 2010, junto al dolor y la consternación por la muerte de Néstor Kirchner, nos asaltó una duda, nos recorrió un temor: ¿ella podrá? Néstor la tuvo siempre a su lado. Ella ahora no lo tiene a él. Eran pareja y equipo. Ella se encargaba del gobierno, de las políticas públicas, pero no del día a día del territorio, de la contención dirigencial, de lo partidario. Eso lo hacía él.
Cristina ya había demostrado con creces su capacidad de gobernar. Pero ahora se trataba de algo aun más complejo. Néstor impulsó y dejó pendiente con su partida el “que florezcan mil flores” de la gran construcción política. CFK tuvo que asumir, en un momento especialmente difícil en tanto persona, la doble jefatura del Estado y el Movimiento político. No sólo en la contención de los aliados, sino en la construcción de fuerza propia. No sólo en lo territorial, sino en lo sectorial y generacional. No sólo en lo electoral, sino en lo estructural. Teniendo en cuenta el presente pero también la proyección histórica. Cristina es una “resiliente” política (ha emergido una y otra vez fortalecida de la adversidad). Copiloto de Néstor, orgullo para las mujeres, maestra de los jóvenes militantes, síntesis teórica y práctica del peronismo recuperado y el progresismo real, Cristina tuvo el 23 de octubre muchos votos por muchas razones. Pero en especial, porque dejaron de ser “campanas de palo las razones de los pobres”. Así nació la izquierda en el mundo y el peronismo en la Argentina. Porque cuando se piensa en el último, el olvidado, el excluido, el silenciado, se piensa y se actúa para todos. <
El peronismo dejó de ser la mejor maquinaria político-electoral para durar en el gobierno. Porque volvió a ser la principal herramienta de transformación económica, social, política y cultural.
“Para él son los calabozospara él las duras prisiones
en su boca no hay razones
aunque la razón le sobre,
que son campanas de palo
las razones de los pobres”
Martín Fierro. José Hernández
En otros tiempos creíamos en la racionalidad. Teníamos fe en la razón. No sólo aquí sino en una parte importante del mundo. Portábamos una pasión inquebrantable basada en la confianza de que ciertas leyes históricas se cumplirían inexorablemente: los pobres, con nada que perder salvo las cadenas, en su liberación nos liberarían a todos. Aquí en la Argentina también ocurrió. Decenas de miles quemaron las naves. Y también se quemaron los “manuales” de la política a diestra y siniestra… Hasta un 25 de mayo de 2003.
POR QUE SOY KIRCHNERISTA (UN PERONISTA). Cuando el 20 de diciembre del 2001, De la Rúa abandonó en helicóptero la Casa Rosada, quedó en claro que sólo el peronismo aseguraba gobernabilidad en la recuperada democracia argentina. Se había constituido como movimiento político predominante a partir de las políticas públicas de dignificación de la clase trabajadora, en el marco de un proyecto de desarrollo con autonomía nacional. En una sociedad compleja como la argentina, con un empate histórico que los votos resolvían a favor del pueblo y las botas a favor de la oligarquía, el peronismo había logrado conciliar el ejercicio del poder en democracia con aquel sentido transformador fundacional. Hasta que Menem lo desnaturalizó conservando su capacidad de gobernar, no a favor, sino a costa de su orientación nacional y popular. Tuvo gobernabilidad justamente porque se rindió a las fuerzas socioeconómicas e ideológicas dominantes en nuestro país y el mundo. Más allá de conservar una presencia identitaria importante en gran parte del pueblo, en el sindicalismo, en gobiernos provinciales y municipales, en la cultura popular, ese peronismo que había perdido el rumbo también perdió las elecciones en 1999. Hasta que Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner gobernaron la Nación, implementando, adecuadas a los tiempos, las políticas fundacionales de este gran movimiento. Con ellos vivimos una nueva actualización política y doctrinaria para la toma (y el ejercicio) del poder. El peronismo dejó de ser la mejor maquinaria político-electoral para durar en el gobierno. Porque volvió a ser la principal herramienta (o su columna vertebral) de transformación económica, social, política y cultural en la Argentina.
POR QUÉ SOY KIRCHNERISTA (UN PROGRESISTA). El progresismo (y/o la izquierda nacional y popular) tuvo cierto protagonismo en los ’70 acompañando al peronismo y en los ’80 con el alfonsinismo. Pero irrumpió de verdad en la política argentina con el Pacto de Olivos, con el PJ menemizado, con la UCR de Angeloz. El Frente Grande, después Frepaso, su mayor expresión político-partidaria, conmovió el escenario en los ’90 y aún perdura, activo en muchos de sus principales cuadros. Sin embargo, y antes del desastre político de la Alianza, la subjetividad humana y los imponderables de la biología ya habían hecho lo suyo. Dos muertes prematuras, la de Germán Abdala en 1993 y la de Carlos Auyero en 1997 privaron a la fuerza en gestación de anclaje social, primero, de capacidad de construcción autónoma después. Chacho Álvarez se quedó muy solo en la primera línea de conducción… Al mismo tiempo, en el mundo, la izquierda y el progresismo sufrían el derrumbe del Bloque Soviético, el debilitamiento de los Estados de Bienestar de la socialdemocracia europea, la licuación de los ideales igualitarios en más difusos derechos civiles. En nuestro país, otra vez el desencuentro con el pueblo real, trabajador, oprimido, marginado. En medio de esa crisis de las ideas, del fracaso político, de la pérdida de referencias internacionales, cuando para el progresismo argentino todo era “modernidad líquida” llegan al gobierno Néstor y Cristina: Corte Suprema, Derechos Humanos con memoria, verdad y justicia, no al ALCA, desendeudamiento, basta al FMI, reestatización de las AFJP, Ley de Medios, Asignación Universal por Hijo, Matrimonio Igualitario, la Unasur.
Por primera vez, al poder no se sube como a los caballos, por izquierda para luego bajarse por derecha. Por primera vez, cuando atacan no se retrocede frente a los poderes fácticos. No se rehúyen las batallas, no se cede ante ninguna corporación.
Los intelectuales populares salen de las catacumbas. Tienen cátedras universitarias, pero también radio, televisión y prensa escrita. Los científicos retornan al país.
Ya van dos gobiernos constitucionales (y viene el tercero) que leyeron y utilizaron El Príncipe de Maquiavelo en la clave de conducción política de Juan Perón pero también en la visión de transformación histórica de Antonio Gramsci.
El kirchnerismo es la materialización creciente en la Argentina de los mejores sueños del progresismo continental: multipolaridad mundial con protagonismo en aumento de América Latina, fuerte presencia del Estado, distribución del ingreso, el poder y el conocimiento, universalización de derechos básicos, nuevas garantías de ciudadanía plena.Todo ello socialmente sustentado en una alianza de la clase trabajadora con sectores medios urbanos y rurales.
POR QUE SOY CRISTINISTA (UN KIRCHNERISTA). El 27 de octubre de 2010, junto al dolor y la consternación por la muerte de Néstor Kirchner, nos asaltó una duda, nos recorrió un temor: ¿ella podrá? Néstor la tuvo siempre a su lado. Ella ahora no lo tiene a él. Eran pareja y equipo. Ella se encargaba del gobierno, de las políticas públicas, pero no del día a día del territorio, de la contención dirigencial, de lo partidario. Eso lo hacía él.
Cristina ya había demostrado con creces su capacidad de gobernar. Pero ahora se trataba de algo aun más complejo. Néstor impulsó y dejó pendiente con su partida el “que florezcan mil flores” de la gran construcción política. CFK tuvo que asumir, en un momento especialmente difícil en tanto persona, la doble jefatura del Estado y el Movimiento político. No sólo en la contención de los aliados, sino en la construcción de fuerza propia. No sólo en lo territorial, sino en lo sectorial y generacional. No sólo en lo electoral, sino en lo estructural. Teniendo en cuenta el presente pero también la proyección histórica. Cristina es una “resiliente” política (ha emergido una y otra vez fortalecida de la adversidad). Copiloto de Néstor, orgullo para las mujeres, maestra de los jóvenes militantes, síntesis teórica y práctica del peronismo recuperado y el progresismo real, Cristina tuvo el 23 de octubre muchos votos por muchas razones. Pero en especial, porque dejaron de ser “campanas de palo las razones de los pobres”. Así nació la izquierda en el mundo y el peronismo en la Argentina. Porque cuando se piensa en el último, el olvidado, el excluido, el silenciado, se piensa y se actúa para todos. <
LA COHERENCIA DE NÉSTOR KIRCHNER
La coherencia de Néstor Kirchner, una vez más demostrada y corroborada, en los archivos, porque además de no dejar las convicciones en la puerta de la Casa Rosada, Néstor Kirchner también resiste los archivos.
Esto publicaba "La Nación" el pasado día 13 de octubre de 1996.
PROGRAMA DE RADIO EN HOMENAJE A NÉSTOR KIRCHNER
El jueves 27 de octubre dedicamos nuestro programa de radio "SIN PERMISO - CAP" que se emite todos lo jueves de 14 a 16 hs. por Radio Gráfica (89.3 o www.radiografica.org.ar) al 1º aniversario de la muerte de Néstor Kirchner, conducido por nuestra compañera, Alicia LADO, y con testimonios en vivo desde la Plaza de Mayo.
Imperdible, mientras hacés otras cosas, escuchá el programa homenaje, vale la pena...
NUNCA MENOS!!!
BAJANDO UN CUADRO, FORMASTE MILES
Nuestro recuerdo a un año de su fallecimiento y a horas de la sentencia en la "causa ESMA"...
GRACIAS NÉSTOR!!!
CIERRE DE CAMPAÑA EN "LA VILLALBA" con HORACIO GONZALEZ
Un cierre de campaña distinto. No quisimos hacer un acto en el cual repitamos las consignas de campañas, fuimos por más.
Cerramos el año electoral, la campaña electoral con Horacio González, con el intelectual, con uno de los fundadores de CARTA ABIERTA, con el Profesor Universitario, con el Director de
Lo hicimos en Colegiales, en
Los desafíos ideológicos del Kirchnerismo fue el eje de la disertación de un intelectual cuyas exposiciones tienen el formato de guerrilla de ideas. Su estilo fragmentario apenas permite registrar ráfagas. O mejor dicho focos, que bien alimentados, pueden convertirse en un incendio. O no. Depende de quien lo escuche.
Tal como lo señalara Horacio González, todos y todas nos sentimos identificados con el discurso de nuestra Presidenta cuando afirmó que “no somos neutrales, vamos a estar siempre del lado del combate contra la desigualdad, por más libertad, por más democracia, por más derechos humanos, por más pluralidad, por esta Argentina que hemos logrado construir con tanto esfuerzo y por la que él dio su vida; porque nos la merecemos, se lo merecen los 40 millones de argentinos, se lo merecen los que ya no están, se lo merece ÉL y se lo merece nuestra propia historia”
El domingo a reventar las urnas, NUNCA MENOS!!!
Jueves 20 - 19 hs. HORACIO GONZALEZ "Los desafíos ideológicos del kirchnerismo"
"Los Viernes de Teodoro" esta vez un jueves, para evitar la veda electoral, te esperamos.
LA FUERZA DE CECILIA
"Un país puede sufrir una fuga de cerebros pero nunca un fuga de corazones"
Cecilia vino a trabajar a una Universidad Pública porque ahora Argentina valora a sus científicos.
Fuerza Cristina.
De PASO, el pueblo hizo un PACTO
OPINIÓN
De PASO, el pueblo hizo un PACTO
Publicado el 16 de Agosto de 2011 - Link de la nota: http://bit.ly/pl6J6b
Las elecciones Primarias, Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (PASO) del domingo pasado ofrecen en sus resultados la posibilidad de distintas interpretaciones. La más elemental, sin duda, es la de ser, por falta de competencia intrapartidaria a nivel presidencial, una gran encuesta previa a las elecciones de octubre. En este sentido tendrán para todos el valor de cualquier buena encuesta: permitir a las fuerzas políticas el ajuste o redefinición de sus estrategias electorales. Aquí proponemos otro camino de análisis basado en las características de la propuesta que obtuvo la mayor cantidad de votos y que lejos de ser una nueva alternativa es una fuerza y un liderazgo que viene ejerciendo el poder hace más de ocho años, sosteniendo un rumbo que presenta atributos claros: profundidad en los cambios realizados, en la alteración a favor de la Nación de las variantes macroeconómicas, en la presencia activa del Estado, en la reconstrucción del tejido social, productivo, cultural y tecnológico, en la reparación con memoria, verdad y justicia a tanto daño y dolor, en la recuperación de la autoestima como Pueblo y como Patria. Amplitud en los sectores sociales incluidos, en la multiplicidad de protagonistas y participantes, en la diversidad de esferas de la vida social involucradas, en la dimensión del ciclo histórico que va encontrando un antes y un después. Consistencia entre lo prometido y lo actuado, en las herramientas institucionales utilizadas, en el avance de menor a mayor, en la respuesta frente a las agresiones y los intentos desestabilizadores, en la toma de posición en el marco regional y mundial. Transmisibilidad en la coherencia entre el pensar, el decir y el hacer, en la solidez del relato, en la continuidad intergeneracional, en la construcción de pluralidad, en la gestación de una épica que augura futuro porque no huye del pasado sino que le echa luz y enfrenta sus consecuencias. Organicidad en la construcción de un gran sujeto político colectivo que defienda y prolongue la vigencia del proyecto nacional y popular. Si los poderosos dejaron de tener en el Ejecutivo su administrador, en el Parlamento su escribanía, y en la Corte Suprema su estudio jurídico, la política debe dejar de tener en sus partidos a simples cáscaras de mero uso electoral vacías (o escondedoras) de contenidos sustantivos. Y así volvemos al comienzo de esta columna. Los argentinos ya no malgastamos las posibilidades que ofrece la democracia. Hicimos mucho más que participar de una encuesta. Al menos los millones que votamos al Frente para la Victoria ratificamos un camino de Profundidad, Amplitud, Consistencia, Transmisibilidad y Organicidad. Un PACTO que hicimos de PASO para, en octubre, volver a ofrecer a todos y todas una posibilidad cierta. No sólo la de defender lo realizado, sino la de completar lo pendiente. Nunca menos para que nunca más nos vuelvan a robar la Patria, los sueños y el futuro.
SIN PERMISO "el programa radial de la CAP"
Este jueves 11 de agosto en RADIO GRÁFICA
Analizamos la semana que pasó, el cierre de campaña de las fórmulas presidenciales
El despido de docentes universitarios de la
Universidad del Salvador por
afiliarse al SADOP (Sindicato Argentino de Docentes Privados)
Entrevistamos a la docente María Florencia Naudy
Como siempre el panorama internacional de la mano
de nuestro columnista
Alfredo Llana
con la conducción de Alicia Lado y la participación de
Juan Manuel Di Teodoro
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